老子道德经有寓意的句子（精选70句）
时间:2025-06-05 句子控在学习、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的句子吧，根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。那什么样的句子才具有启发意义呢？以下是小编为大家收集的《道德经》好句摘抄70句，希望对大家有所帮助。
1、面对壮族是尊重，孝道和善良是忠诚，善良和教导是不可劝的。
2、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
3、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》
4、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
5、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
6、道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者，不得其死。吾将以为教父。
7、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益天下希及之。
8、道常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。
9、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。
10、圣人常无心，以百姓心为心。
11、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
12、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。
13、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
14、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
15、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
16、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
17、载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。
18、万物之始，大道至简，衍化至繁。
19、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生——老子《道德经》
20、鹰立如睡，虎行似病——老子
21、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。——老子《道德经》
22、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的.人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。
23、执古之道，以御今之有——老子
24、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
25、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
26、善良的人不担心，聪明的人不担心，勇敢的人不害怕。
27、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
28、反者道之动，弱者道之用。
29、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
30、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
31、孔德之容惟道是从。道之为物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有物。窈兮冥兮其中有精。其精甚真。其中有信。自古及今，其名不去以阅众甫。吾何以知众甫之状哉！以此。
32、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。
33、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。
34、宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。
35、人法地，地法天，天法道，道法自然。
36、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
37、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之於死地，亦十有三。
38、方而不割；廉而不刿；直而不肆；光而不耀。
39、三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
40、持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
41、圣人自知不自见；自爱不自贵。
42、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
43、物或恶之，故有道者不处。
44、天地。天地尚不能久，而况於人乎？
45、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
46、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
47、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病玻夫唯病病，是以不玻
48、大道废，才提倡仁义；智巧出，才产生伪诈；家不和，才显出孝慈；国不宁，才大讲忠信。一个社会，德讲不下去了，才讲仁义，已经是有心的作为，不是自然的流露了。仁义讲不下去，才讲礼，要大家矫揉造作一番，勉强的东西变成了社会的共识，人的内在精神也就被戕害得差不多了。——老子
49、宠辱若惊，贵大患若身。
50、千里之行，始于足下。
51、道可道，非常道；名可名，非常名。
52、多言数穷，不如守中。
53、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
54、有，是万物之所始；无，是万物之所母。
55、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
56、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
57、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
58、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》
59、不言之教，无为之益，天下希及之。
60、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
61、清净则天下正——老子
62、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
63、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
64、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
65、圣人终不为大，故能成其大——老子
66、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
67、故有之以为利，无之以为用。
68、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争......
69、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
70、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
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